《果老星宗》
《果老星宗》第一卷·第六部分:二十八宿与星曜格局,从“星在哪里”进入“星是否得用”
真正的七政四余判断,从来不是:“我有什么星?”而是:这颗星落在哪里,躔什么度,处于什么季节,是旺是衰,掌管什么宫,又与其他星形成怎样的关系。
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这是一个面向文化学习与现实观察的七政阅读空间。我们保留文本、概念与历史语境,也清楚区分它们与医疗、法律、投资及人生决定之间的边界。
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《果老星宗》
真正的七政四余判断,从来不是:“我有什么星?”而是:这颗星落在哪里,躔什么度,处于什么季节,是旺是衰,掌管什么宫,又与其他星形成怎样的关系。
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古人学习星命,并不是拿到一个时间马上“断”。第一步反而是:先确定这个时间是否真的成立。
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某颗星,在这个位置、这个状态、这个关系之中,正在发挥什么作用?
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首先安命宫,再定命度;有了命宫以后,十二宫才真正围绕这个人展开;再通过“限”,让原本静止的一张本命盘随着年龄开始运动。
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没有天空坐标,就谈不上后面的入宫、躔度、庙旺、升殿以及各种星格判断。
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干支不是几个孤立的字,而是一套用来标记时间、方位、阴阳与五行关系的共同语言。
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