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2026年08月

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处暑

大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

大道被废弃之后,才有了对仁义的特别提倡;聪明机巧兴盛之后,才出现了更多虚伪欺诈;亲族关系不和之后,才特别强调孝顺和慈爱;国家昏乱之后,才显出了所谓的忠臣。

处暑

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

古时候真正善于行道的人,对事物的理解非常细微、深远而通透,他们的境界很深,不是从外表就能轻易看明白的。

处暑

执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。

掌握自古以来不变的根本规律,用它来认识和应对今天不断变化的事物;能够由现实追溯到事物最初的根源,这就叫把握了“道”的纲纪。

处暑

故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

一个真正珍重自己、懂得爱惜自身的人,反而更适合承担天下的大事。

处暑

故有之以为利,无之以为用。

“有”的部分,给我们提供条件和便利;真正让这些东西发挥作用的,往往是其中的“无”。

处暑

持而盈之,不如其已;揣而棁之,不可长保。

一个东西已经满了,你还想继续维持它的“满”,甚至继续往里面加,不如适可而止。一个东西已经满了,你还想继续维持它的“满”,甚至继续往里面加,不如适可而止。

处暑

上善若水

最接近完美的人就好像水一样。

处暑

知足不辱,知止不殆

知道满足,就不容易因为贪求过度而招致屈辱和损失;知道适时停止,就不容易让自己陷入危险。

处暑

生而不有,为而不恃,长而不宰

付出了,不把对方当成自己的所有; 帮助了,也不要求对方事事听自己的; 陪他成长,却不过多替他做决定。

立秋

轻诺必寡信,多易必多难。

轻易答应的事,往往最难长期做到;把责任想得太简单,真正面对时,才知道有多难。

立秋

五色令人目盲,五音令人耳聋。

当外界的刺激太多,人的感官一直被牵着走,反而容易看不清,也听不明。

立秋

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

不露锋芒,化解纷争,与世无争。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

天下之至柔,驰骋于天下之至坚。

天下最柔弱的事物,驰骋于天下最坚强的事物之上。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。

立秋

致虚极,守静笃。

把心收回来,不急着用更多动作填满一天。